Spirituelle Arbeit

 Spiritualität und Coaching – wie passt das zusammen? Werden Sie sich vielleicht fragen. Ich gebe Ihnen gerne meine Antwort:

Spiritualität ist für mich eine Grundhaltung, die von Respekt, Achtung und Liebe den Menschen gegenüber geprägt ist. Diese Grundhaltung hilft mir sehr, jeden Menschen als einzigartig zu sehen und nicht zu bewerten.

Ich persönlich sehe Spiritualität als von einer Religion unabhängig als gelebte Gotteserfahrung im Alltag. Selbstverständlich ist meine Spiritualität von christlichen Vorstellungen geprägt, da ich in diesem Kulturkreis aufgewachsen bin und lebe.

Meinen Methoden der spirituellen Arbeit sind das Channeling und die Lebensanalyse nach der Kabbala. In meinen Beratungen wähle ich die für Sie und Ihr Anliegen passende Methode, um Sie Ihrem Ziel nach einem Leben in mehr Leichtigkeit einen Schritt näher zu bringen.

Lassen Sie sich überraschen, wie erstaunlich einfach Sie Ihr Leben mit Unterstützung durch spirituelle Arbeit in neue Bahnen lenken können. Leichtigkeit, Struktur und Ordnung erleichtern Ihnen dann ganz selbstverständlich Ihren Alltag.

Ich möchte den Begriff der Spiritualität mit Hilfe vom Internetlexikon „Wikipedia“ ein wenig erläutern und zitiere folgenden Text:

„Spirituelle Haltungen haben sich als Teil der intuitiven Einordnung (vermeintlich) unerklärlicher Phänomene im magisch-mythischen Denken unserer Vorfahren vermutlich schon sehr früh in der Menschheitsgeschichte entwickelt. Tatsächlich sind allerdings viele Phänomene, die früheren Generationen als „mysteriös“ erschienen sind, heute mit Hilfe wissenschaftlicher Einsichten erklärbar. Wie die Forschungsergebnisse der Ethnologie für viele schriftlose Kulturen gezeigt haben, gab es ursprünglich nur eine unscharfe Trennung zwischen der Welt und der Religion im Leben der Menschen, so wie wir es kennen. Spiritualität war demnach bis zur Entwicklung der formalen Religionen und der Wissenschaften ein alltägliches Verhaltensmuster der animistischen Weltanschauung.^[4][5]

Von Mitgliedern etablierter Glaubensgemeinschaften wird Spiritualität häufig noch mit „Frömmigkeit“ gleichgesetzt, wie es früher üblich war. Dieser Begriff wird heute jedoch vorwiegend im kirchlichen Kontext verwendet, weil damit eine Spiritualität gemeint ist, die sich an den Lehren und Kulten einer bestimmten Religion orientiert und nicht „frei“ auf das Transzendente gerichtet ist. So ist damit auch die negative Konnotation verbunden, dass ein frommer Mensch kritiklos einer Religion anhängt, auch wenn sein Verstand sich weigern müsste, bestimmte Glaubensaussagen als „wahr“ zu akzeptieren.^[6]

Christian Rutishauser unterscheidet theologische und säkulare Spiritualität. Nach ihm drückt Spiritualität in der gegenwärtigen Gesellschaft die Sehnsucht nach einem Geist aus, der nicht im Alltäglichen und Oberflächlichen steckenbleibt.“

„Der Psychologe Rudolf Sponsel definiert 2006 Spiritualität als mehr oder minder bewusste Beschäftigung „mit Sinn- und Wertfragen des Daseins, der Welt und der Menschen und besonders der eigenen Existenz und seiner Selbstverwirklichung im Leben“.^[34] So umfasst ihm zufolge Spiritualität auch eine besondere, nicht notwendig im konfessionellen Sinne verstandene religiöse Lebenseinstellung eines Menschen, die sich auf das transzendente oder immanente göttliche Sein konzentriert bzw. auf das Prinzip der transzendenten, nicht-personalen letzten Wahrheit oder höchsten Wirklichkeit.

Büssing unternimmt den Versuch, verschiedene Interpretationen des Verhältnisses von Spiritualität und existierenden Religionen in einer Definition zu berücksichtigen, und schreibt: „Mit dem Begriff Spiritualität wird eine nach Sinn und Bedeutung suchende Lebenseinstellung bezeichnet, bei der sich der/die Suchende seines/ihres ‚göttlichen‘ Ursprungs bewusst ist (wobei sowohl ein transzendentes als auch ein immanentes göttliches Sein gemeint sein kann, z. B. Gott, Allah, JHWH, Tao, Brahman, Prajna, All-Eines u. a.) und eine Verbundenheit mit anderen, mit der Natur, mit dem Göttlichen usw. spürt. Aus diesem Bewusstsein heraus bemüht er/sie sich um die konkrete Verwirklichung der Lehren, Erfahrungen oder Einsichten im Sinne einer individuell gelebten Spiritualität, die durchaus auch nicht-konfessionell sein kann. Dies hat unmittelbare Auswirkungen auf die Lebensführung und die ethischen Vorstellungen.“